在古代历史上女同，太祖基本是赤手起家的天子，而高祖大多是在父辈们打下的基础上建国，又或者为这个朝代立下了夺胎换骨的事迹，典型东说念主物便是隋高祖杨坚、唐高祖李渊等。不外，无论何如，高祖都意味着该天子非常有手脚。以下，就让咱们沿路聊一聊南北朝时间庙号为高祖的五位天子。
一、刘宋高祖刘裕
宋武帝刘裕（363年4月16日－422年6月26日），字德舆，奶名寄奴。刘裕是南朝刘宋建国君主（420年7月10日－422年6月26日在位）。关于刘裕这位建国天子，祖籍彭城郡彭城县绥舆里（今属江苏省徐州市），生于晋陵郡丹徒县京口里。
刘裕对江南经济的发展，中文化的保护与露出有要紧孝顺，并始创了江左六朝邦畿最开朗的时间，为“元嘉之治”打下坚实的基础。明东说念主李贽誉之为“定乱代兴之君”。他治军有方，用兵多奇谋，其军事念念想丰富了中国古代的军事念念想体系。
偷拍在线永初三年（422年），刘裕议论出征北魏，但自三月起开动患病，因而作罢。同庚五月二十一日（6月26日），刘裕在西殿崩逝，享年六十岁。七月，葬于丹阳建康县蒋山的初宁陵，庙号高祖，谥号武天子。关于刘裕来说，齐全有履历使用太祖这一庙号。天然，因为南朝宋本人相比错杂等原因，这导致刘裕使用了高祖这一庙号。
张开剩余71%二、南梁高祖萧衍女同
梁武帝萧衍（464年－549年6月12日），字叔达，小字练儿，南兰陵郡东城里（今属江苏省常州市）东说念主。萧衍是南朝梁建国天子（502年4月30日－549年6月12日在位），西汉相国萧何的二十五世孙，南都丹阳尹萧顺之之子。
萧衍执掌南梁近半个世纪，是南朝诸帝中在位本领最长的天子。他才念念敏捷，博通文史，所作千赋百诗，不乏名作。即位后，曾令编《通史》六百卷，并躬行撰写赞序。后东说念主觉得“历不雅古君主艺能博学，罕或有焉”。
太清三年五月丙辰日（549年6月12日），萧衍在饥渴杂乱中死灭，享年八十六岁。同庚十一月，萧衍被追认谥号为武天子，庙号高祖。葬于修陵（今江苏丹阳陵口）。对此，在笔者看来，萧衍出自世家巨室，也即他能建树南朝梁，离不开优胜的诞生，这应该是他庙号为高祖，而不是太祖的紧迫原因。
三、北魏高祖拓跋宏
北魏孝文帝拓跋宏（467年10月13日—499年4月26日），鲜卑族，汉名元宏。献文帝拓跋弘宗子，生母李夫东说念主。北魏王朝第七位天子（471年9月20日—499年4月26日在位）。
拓跋宏五岁即位，其时，冯太后掌执大权，先整顿吏治，立三长制，实行均田制，再颁俸禄制，孝文帝深受其影响。太和十四年（490年），孝文帝讲求亲政后，进一措执行变法。在此基础上，北魏攻伐南都，歼灭南朝数万精锐，打败陈显达、崔慧景、曹虎等名将，夺取沔北五郡。关于拓跋宏开启的 “太和改制”，促进细腻卓绝和民族和会，对中国历史产生了紧迫影响。
太和二十三年（499年），拓跋宏于军中忠心耿耿，驾崩于谷塘原行宫，年仅三十三岁，谥号孝文天子，庙号高祖，安葬于长陵。天然不是建国天子，然则，拓跋宏的变法可谓是透澈矫正了北魏，这促使他也得到了高祖的庙号。
四、南陈高祖陈霸先
陈霸先（503年～559年8月9日），即陈武帝，字兴国，小字法生，吴兴郡（今浙江省长兴县）长城下若里东说念主，南北朝时间陈朝建国天子（557年11月16日—559年8月9日在位）。永定三年六月丙午日（559年8月9日），陈霸先死字，在位三年，享年五十七岁。谥号武天子，庙号高祖，安葬于万安陵。约略是受到前边建国天子的影响，陈霸先也莫得使用太祖这一庙号。然则，和刘裕雷同，陈霸先也不错说是赤手起家了。
五、北周高祖宇文邕
北周武帝宇文邕（543年—578年6月21日），南北朝时间北周第三位天子。字祢罗突，鲜卑族，祖籍代郡武川，生于同州（今陕西大荔）。宇文邕是北周奠基东说念主宇文泰第四子，母文宣皇后叱奴氏（叱奴太后）。
周武帝宇文邕消亡北都后，为尔后隋朝的和解打下了精良基础。宇文邕在位时间，极地面推论了府兵的军队，也使得鲜卑族和华夏庶民有了进一步和会的可能。宣政元年（578年）五月，周武帝率诸军五说念俱进，北伐突厥女同，因病诏停发愤。六月，病重还军长安，当月病逝，年仅三十六岁。宇文邕死字后，谥号武天子，庙号为高祖，葬于孝陵。
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