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约翰·穆勒（John Stuart Mill，1806-1873）是英国形而上学家、经济学家和政解决论家。
他是功利主见的代表东说念主物之一，亦然19世纪最有影响力的想想家之一。
穆勒的想想涵盖伦理学、逻辑学和经济学等限度，他的作品鞭策了目地主见、民主和个东说念主权益的无为筹划。
《论目田》是穆勒对于个东说念主目田的最伏击论说之一。
他激烈观点个体目田，以为在不伤害他东说念主的前提下，个东说念主应有追求目田的权益。
以下语录摘抄自约翰·穆勒，句句茅开顿塞
01
作念一个不平静的东说念主，
胜于作念一只平静的猪；作念不平静的苏格拉底，胜于作念一个平静的傻瓜。
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02
东说念主性不是一台不错按照模子制造出来并被设定为严格按照其章程去作念使命的机器，
而是一棵树麻豆 91，需要字据使其成为生命体的内在力量的倾向，
向着各个方面助长和发展。
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03
东说念主们之是以作念出恶行，
并非因为他们的渴望激烈，而是因为他们的良心薄弱。
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04
我学会了通过轨则我方的渴望来寻求幸福，
而不是试图平静我方的渴望。
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05
独又名副其实的目田，
是以咱们我方的姿色追求我方的利益，唯有咱们不试图掠夺他东说念主的利益，或沉重他们取得利益的极力。
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06
东说念主们通过让互相按照我方以为好的姿色糊口，
比免强每个东说念主按照别东说念主以为好的姿色糊口，
获益更大。
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机械化改革了东说念主类的使命，
但并莫得放松东说念主类的费力。
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08
你不肯意旁东说念主对你作念的事，
你也不要对旁东说念主作念。
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09
东说念主类并不好意思满，因此应该有不同的不雅点，
也应该有不同的糊口体验，这王人是成心的；在不伤害他东说念主的前提下，应该赐与各式本性的目田空间。
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10
如若一个想维明显的东说念主以为
所看到的迁延事物并不存在，那他就大错特错了；当他遭逢这么的事物时，他的职责即是终结紊乱，详情吞吐可见的迁延样式的玄虚。
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